夏天是最适合走出去的季节。这个夏天，希望热爱读书的人们，热爱知识的人们，热爱探索的人们，能走出家门，带一本书到户外；在静谧的夏夜，我们聚在一起阅读山的意象、山的品格、山的历史、山的美学。
在北京阅读季的鼓励与支持下，外研书店东升科技园店将参与２０１８年北京阅读季举办的“夏夜阅山嘉年华”活动。
“夏夜阅山”活动是北京阅读季跨界联动出版机构、知识ＩＰ（２０余位博物达人）、知识付费等资源，让北京市民在消夏纳凉之余，还能拥有“更有文化品质的夜生活”。
夏夜阅山嘉年华拟于２０１８年７月３１日—８月３１日举办消夏夜读系列活动，推动北京市民文化夜生活新风尚。
北京大学哲学系教授、博物文化倡导者刘华杰教授在活动现场做分享演讲
作为“夏夜阅山”主题活动的一部分，此次外研书店东升科技园店与外研社科学出版工作室联合于２０１８年８月３日晚举办“夏夜阅山·博物学家的野趣生活——谈谈利奥波德的生态思想”的主题讲座暨《环河》新书交流会。主办方邀请北京大学哲学系教授、博物文化倡导者刘华杰教授担任讲座嘉宾。刘华杰教授论证了利奥波德生态思想的自洽性，并认为《环河》一书是继《沙乡年鉴》之外利奥波德最为重要的著作。
在讲座开始时，刘教授直入主题，先向观众详细介绍了利奥波德及其作品，又向观众讲述了一些著名博物学家的成长经历，通过了解这些博物学名家和他们的作品，观众尤其是现场的一些小朋友们对于博物学也有了一定的了解。而在讲述利奥波德学术思想性质的时候，刘教授通过图文举例介绍一些植物的方式，从人类的权利开始谈起，到对“关注基底：谁在支撑着繁荣的表面？”这一问题的思考，系统地向大家介绍了利奥波德的生态学思想。
而在谈到“共同体”这一概念时，刘教授用了一种非常幽默的方法来让观众更易于接受：商品的英文名ｃｏｍｍｏｄｉｔｙ与共同体的英文名ｃｏｍｍｕｎｉｔｙ，对照、压韵。
之后，刘教授还回归到了此次北京阅读季“夏夜阅山”的主题——像山那样思考。通过阐述伦理学的三个阶段：个人与个人，个人与社会，人与大自然（土地），启发观众如何与自然相处、像山一样思考。
最后，刘教授提到《环河》一书中大量描写狩猎，甚至颇血腥，这是否与讲伦理、讲保护动植物的利奥波德形象相矛盾，从而从生态视角解释狩猎这一行为——“共同体”中坚守契约，本分行事，谁也不能过分！人类不能独自快速发展。
讲座即将结束时，刘教授还揶揄却自豪地称自己培养了一种持续终生的、无用的业余爱好。
其实这种爱好应该是我们每个人都应该学习并培养的：像博物学家一样生活：博物自在。
讲座内容
生态学家、博物学家 奥尔多·利奥波德
博物学是与大自然打交道的古老学问，博物学家（ｎａｔｕｒａｌｉｓｔ）在野外中有很强的生存能力。梭罗、缪尔、利奥波德都是著名的博物学家。博物学（ｎａｔｕｒａｌ ｈｉｓｔｏｒｙ）在奔向小康的中国，大有复兴的趋势。近些年中国出版界推出了一系列优美的中外博物学作品。
《环河》是博物学家、生态学家利奥波德除《沙乡年鉴》之外的最重要作品，刚刚由外研社译出。
威斯康星的大地本身就是一条循环不已的大河，在一个动态的生态系统或作者强调的共同体（ｃｏｍｍｕｎｉｔｙ）中，各个组成部分彼此依存，无休止地演化着。岩石风化成土壤，土壤中长出了橡树，橡树结出了橡实，橡食喂养了松鼠，松鼠成为印第安人的食物，人去世后化作泥土，于是物质循环又开始了。此链条在细节上可以变化，但不能变得太快，否则因不适应会出现许多问题。“生态学注定要成为关于环河的学问，它姗姗来迟，要把我们关于生命物质的集体知识转变成关于生命航行的集体智慧。说到底，就是保护。”
利奥波德也是一位出色的猎手。化解狩猎悖论，是理解利奥波德生态思想、土地伦理的一个重要环节。《环河》用大量篇幅描写猎杀场面。这令读过《沙乡年鉴》的人非常震惊。他不是提倡环境保护、动物保护吗，他怎么能够那样随心所欲地枪杀、设陷动物？第一，利奥波德的本行是“猎物管理”，他写过这方面的专著。他在“像山那样思考”一文中已经讲了物种平衡的重要性。狩猎“在一定范围内是正确的”。第二，理论上《沙乡年鉴》应当是《环河》的续篇，而实际上顺序正好倒了过来。有人认为利奥波德有一个思想转变、成长过程。此书中欣赏猎杀猞猁、郊狼、山猫、狐、反嘴鹊，而成熟的利奥波德有些收敛。第三，利奥波德主要从生态学的角度考虑问题，这与另外一些人侧重从动物权利角度考虑问题，是有区别的。在环境伦理学的背景下，整体主义与个体主义的观念有相当的张力，利奥波德的土地伦理大致属于前者的范畴，而动物权利则属于后者，它们之间有矛盾是可以理解的。不过，刘华杰教授并不完全认同这些让步性的解释。他觉得利奥波德的想法并无本质变化，前后逻辑自洽。
利奥波德的叙述中，不时流露出对原始人类作为动物之生存本能、人对大自然的感知、审美愉悦的赞美，他也明显指出户外体闲是一种返祖现象，体现着一种对比价值。狩猎具有文化价值，从色诺芬到老罗斯福都肯定了这一价值。猎人也有猎人的道德，“猎人的道德，就是一种自愿的对使用这些武器的限制。”
嘉宾简介
刘华杰教授
北京大学哲学系教授，博士生导师，博物学家。１９６６年生于吉林省通化市，北京大学地质学系本科，中国人民大学哲学系硕士、博士。研究方向为：科学哲学、科学传播学、科学社会学、科学史。近年来倡导复兴古老的博物学文化。主要作品有《浑沌语义与哲学》《分形艺术》《以科学的名义》《一点二阶立场》《中国类科学》《看得见的风景》《天涯芳草》《檀岛花事》《博物学文化与编史》《从博物的观点看》《中央之帝为浑沌》《青山草木》等。曾获得霍英东奖、文津图书奖、台湾吴大猷科普佳作银签奖等。
《环河》是土地伦理学开山鼻祖、环境保护先驱奥尔多•利奥波德的文集，记述了利奥波德的思想成长过程。全书结构一分为三：中间的日记真实还原了利奥波德在旷野和山林中作为一名猎手时的思想和感悟，细致真实地记述和描写了他的野外狩猎生活；两侧优美、睿智的哲学和美学散论是其生态主义思想的结晶，第一部分“闲暇时光”阐述了利奥波德对于爱好的认识，也是他思想的起点，第三部分“环河”用散文的题材论述和分析了土地、自然与人和其他生物之间的关系，体现了其理论体系的核心思想。本书是对利奥波德思想的最真实反映，可为研究利奥波德及其环保思想和喜爱自然、想要了解生态环保思想的人提供最直观的新素材。
《环河》所属系列“自然丛书”还包含“非洲圣人”史怀哲的行医札记《行走在非洲丛林》和“环保运动之母”蕾切尔·卡逊的海洋观察处女作《海风下》。该系列已入选“十三五”国家重点图书出版规划，并获得北京市科委科普出版专项资助。
图书简介
《环河》，外语教学与研究出版社，２０１７年１２月，定价：４５元。
《环河》是土地伦理学开山鼻祖、环境保护先驱奥尔多•利奥波德的文集，记述了利奥波德的思想成长过程。全书结构一分为三：中间的日记真实还原了利奥波德在旷野和山林中作为一名猎手时的思想和感悟，细致真实地记述和描写了他的野外狩猎生活；两侧优美、睿智的哲学和美学散论是其生态主义思想的结晶，第一部分“闲暇时光”阐述了利奥波德对于爱好的认识，也是他思想的起点，第三部分“环河”用散文的题材论述和分析了土地、自然与人和其他生物之间的关系，体现了其理论体系的核心思想。本书是对利奥波德思想的最真实反映，可为研究利奥波德及其环保思想和喜爱自然、想要了解生态环保思想的人提供最直观的新素材。
《环河》所属系列“自然丛书”还包含“非洲圣人”史怀哲的行医札记《行走在非洲丛林》和“环保运动之母”蕾切尔·卡逊的海洋观察处女作《海风下》。该系列已入选“十三五”国家重点图书出版规划，并获得北京市科委科普出版专项资助。
《行走在非洲丛林》，外语教学与研究出版社，２０１６年５月，定价：３５元
《海风下》，外语教学与研究出版社，２０１６年１０月，定价：３８元
