▲嘉宾合影
▲主持人银河（左）和作家吴克敬（右）对谈
2月19日，农历元宵佳节，由陕西浩歌文化承办的一场新颖别致的文化盛事《把家送给家》吴克敬中堂文化雅荃在西安亮宝楼举行。陕西省作家协会副主席、西安市作家协会主席、著名文化学者吴克敬根据朋友们的姓名，以中堂与中堂联的形式，创作中堂书法作品，向朋友的家免费送上中堂的家。
据悉，本次《把家送给家》中堂文化雅荃，共展出吴克敬100多幅书法作品，包括以朋友姓名创作的100幅中堂、40幅中堂对联、20 多幅四尺及六尺整张。活动当天邀请陕西广播电视台主持人银河与吴克敬对话，畅谈以中堂为主题的家，为现场观众详细系统地解读历史渊源的中国传统文化。
中堂文化雅荃，雅荃的含义被吴克敬先生解释到“我只是一个草民，一个普通人。雅集是形容东晋时期的名家逸士，所以我不能叫雅集，“荃”则是一种散发着淡香的小草，因此我把这次展览命名为‘中堂文化雅荃’。”
▲开幕式现场
家的存在在现代让我们反思，家在哪里？家是什么？每个人都生活在家中，却对家没有明确的认知。吴克敬把家比作天堂“我们没有去过天堂，但是大家每天都要回到家，我想家就是天堂，因为家里有爱你的人。特别是我，从农村走向城市，任何时候的我回到家都觉得像天堂一样，家里给了我太多温馨和帮助。因为我爱我的家，我才生发了‘把家送给家’的想法。” 家其实还应该有精神和灵魂的存在，我们现在都有生活的家，而精神和灵魂的家却有所缺失。吴克敬先生谈到，家是最家常的地方，而家常近年来越来越稀薄了。中国今天不缺少知识，缺少的是常识。而家是让人学习常识的，常识应当被我们捡起来。传统的家中有中堂，还有祠堂，学习的地方叫学堂，从前的学堂中学习的是三字经百家姓，现在学校学习的是数理化的知识，把常识教育都疏忽了。而家应当教给孩子们常识，我们现在总拿知识做决定，却不考虑常识，所以常识的学习和教育在当代是应当更加重视的。
“希拉里曾经说中国是一个没有宗教情怀和情感的国家。她没有在中国生活过不能这么说。在我是这样看的，家是最大的宗教。中国是最有宗教情怀的国度。在中国，家是最大的原教，中堂所表现的就是一个人家里的家教。无论是佛教或是道教，不被中国的家教承认就无法流传和信仰。我父亲曾经就在我家中堂正前方的太师椅上坐着，吾日三省吾身，回顾自省。我自己每次做了不好的事情时进入中堂都会觉得脸红的。现在家庭里没有了中堂，人们也少了那种面对家里祖先长辈的敬畏心和对自己言行的羞耻心。人们做了错误的事情说了骗人的谎话都不会脸红了，反而某些时候会因为说了真话而脸红。在从前的家庭祠堂中，如果你失去了灵魂的坚守，就会被赶出去了，祖坟都不要，最后只能埋在乱葬岗。现在则已经没有了祖坟这一说，只把人们埋在公墓，这是很悲哀的。所以我认为“三堂”文化是很重要的，我希望通过这次展览，不要让我们只有生活的家，把灵魂的家也传递给大家。”
▲展览现场
中堂是国画装裱中直幅的一种体式，以悬挂在堂屋正中壁上得名。最早从唐代就有中堂，是唐代皇上给丞相家里设的，后来随着臣子回乡，就慢慢把这种习俗带到了家乡。中堂文化被吴克敬认为，我们不能有家而没有中堂。只有把家与中堂艺术地结合，家才会完整，人们不仅可以享受家的生活温暖，还能获得家的精神和灵魂的滋养。中堂可以最明朗、最清晰、最直接地融通家教、家风和家道的核心，以书画的方式悬挂在家的中堂，让家庭成员随时都能获得教益。在家的中堂悬挂中堂，把精神的家、灵魂的家堂堂正正地安顿好，执守家的意义，传承血亲的良德。
据吴克敬先生回忆自己的习字历程“（写字）是我小时候被我父亲用大烟袋锅打的逼着练的，我在五六岁还没有上学时他拿着那种描红格子纸让我每天都写20个字，像鸡蛋一样大的字。我们家那边（扶风县）过年讲究对联要自己写，因此我父亲督促着我坚持练字。我在八年前重新把毛笔拿出来，常常在我家阳台上写到凌晨三点，写到最后脊背都在流汗。”
▲展览现场
在谈话最后，吴克敬先生还分享了三句话给大家，也是家中对话中最常出现的三句话。首先是，“听话”。“我觉得听话是很重要的，必须要让孩子有家教、有信心、有信念，听话就是理性。一个人在青少年时期是非辨认能力还不够，理性太重要了。”其次是大学毕业后家人常对你说的——“不怕”。因为家人永远站在你背后，有人能够接住你。人生有所成就之人，都是敢想敢做的。不用畏首畏尾。
第三是“小心”，是我孩子常给我说的。走路要小心，说话亦要小心。
据悉，《把家送给家》吴克敬中堂文化雅荃展期共4天。
▲展览现场
