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毛泽东曾说：“中国有两部大书，一曰《史记》，一曰《资治通鉴》。”相较于《史记》，《资治通鉴》以294卷（不包含《目录》和《考异》）的篇幅，记载了战国时期至赵宋建立前共1362年的历史（若加上倒叙则超过1400年），涵盖了“二十四史”中十九部正史的内容。其内容之深厚、史实之繁复，是《史记》不能比的。

中华书局出版的标点本《资治通鉴》

《四库全书总目》用了八个字来评价《资治通鉴》：网罗宏富，体大思精。

为《通鉴》作注的宋末元初学者胡三省则说：“为人君而不知《通鉴》，则欲治而不知自治之源，恶乱而不知防乱之术；为人臣而不知《通鉴》，则上无以事君，下无以治民；为人子而不知《通鉴》，则谋身必至于辱先，作事不足以垂后。”

毛泽东一生读了17遍《资治通鉴》，说每读一遍都获益匪浅，是一部难得的好书。他在与历史学家吴晗谈话时说：“《资治通鉴》这部书写得好，尽管立场观点是封建统治阶级的，但叙事有法，历代兴衰治乱本末毕具，我们可以批判地读这部书，借以熟悉历史事件，从中吸取经验教训。”

可见，《资治通鉴》是一部不可替代，更是一部不可不读的经典著作。

清华大学人文学院历史系张国刚教授潜心研究《资治通鉴》数十年，历时6年，精心撰写了《资治通鉴启示录》一书，堪称一部“当量级”新作！书中对《资治通鉴》中重要人物的命运沉浮、重大历史事件的来龙去脉进行了全面、细致的解读，不仅系统呈现秦汉、隋唐两段大一统的辉煌，战国、魏晋南北朝和五代十国三段分裂混乱的曲折，而且深刻剖析了改革中的刚性与柔性，人生职场上的进与退，军事斗争中的奇与正，权力平衡中的轻与重，驾驭部属时的宽与严，政治生涯中的方与圆……是人生成长各个阶段的必读书。

《资治通鉴启示录》（全二册）

这部书的最大特点或者说精华，就是作者从《资治通鉴》中深入挖掘并总结出的122条启示。这122条启示，立足当代视角、观照现实，包括修身养性、治国理政、为人处世、选人用人、家风家教等各个方面，既具实用性，又发人深省、令人深思。比如，

领导力修炼的核心内容在于出主意（决策）、用干部（用人）。

——周纪·第四节《和而不同：子思的忠告》

改革的目标设计是否合理，改革的依靠力量是否足够，改革的措施是否切合实际，改革的部署是否有序而坚定，改革的成果是否能让多数民众分享，都是决定改革成败的重要因素！

——汉纪·第六节《王莽新政：改革失败的反思》

不管有多大的本事，都应该谦虚谨慎。谦虚不仅仅是一种美德，而且是应有的工作态度和为人处事的方式。

——隋纪·第三节《从“意气风发”到“纸醉金迷”：隋炀帝的大业时代》

礼法最重要的内涵就是家庭规范，讲求孝悌和睦，尤其是孩子应该怎样待人接物。

——唐纪·第十一节《日落长安：唐宣宗时期的政治》

这些启示体现了学者的高度、思想的力度、面向的广度。

为了让读者轻松get“得分点”（启示），迅速抓住《资治通鉴》的精髓，在版式设计时，我们把每一条启示都标上序号并做成小卡片的形状，放在每一页的突出位置上。如上图所示。

此外，本书的语言风格通俗晓畅，分析鞭辟入里，让读者有亲临现场聆听张教授讲课的感觉。比如作者在谈论秦二世的时候这样写道：

扶苏与胡亥有何区别？虽然史料的记载不多，但还是可以看出二人境界、格局的重大差异。秦始皇焚书坑儒，扶苏持反对态度。嬴政治国的重大错误之一，就是没有及时转变政策，经营好思想与文化。扶苏却看出了这一点的重要性。扶苏是儒家的拥趸，胡亥是学习法律出身。这位赵高的得意门生即位为“二世皇帝”之后，都做了一些什么呢？秦二世元年（前209）四月，也就是即位之后大半年，二世巡游全国一趟后，回到咸阳，对赵高说：人生在世，如白驹过隙啊！既然我已经君临天下，富有四海，我很想“悉耳目之所好，穷心志之所乐”，快快活活地过一辈子，你说可以吗？

就二世这副德行，秦朝怎么好得了？秦始皇是有雄才大略的帝王，秦二世却是一个十足的败家子。

可以说，《资治通鉴启示录》让一部体量宏大的古典巨著变为通达实用的大众历史读本，为读者架起了一座“轻松读懂《资治通鉴》”的桥梁。