王羲之，字逸少，琅琊临沂人，人称书圣。
王羲之作为出身琅琊世家的公子，不求庙堂之高，在政绩显赫时主动退隐。他的作品流行了一千多年，上到皇帝乾隆、唐太宗，下到百姓都是他的粉丝，他却说自己没有志向，无所求。
后人认为，他是东晋一朵“奇葩”。
《世说新语》记载了王羲之的妻子郗璿向皇帝呈上的一句话：“
妾年九十，孤骸独存，愿蒙哀矜，赐其鞠养。” 说自己活到九十了，很感谢皇帝。
王羲之的堂侄孙王惠看望郗璿，问她：“您的眼睛、耳朵没坏吧？”
郗璿答道：“头发白了，牙齿掉了，这属于身体的事。至于眼睛、耳朵，和精神相关，哪能那么快就和人分开呢？”
这两件小事可以看出来，王羲之的妻子也并不简单，是一个很有智慧的女子。
她是书法家之后，出身名门，淡定从容，还有“女中笔仙”的称号。
要了解王羲之，可以先看一段他的八卦往事。
适时，当朝托孤大臣郗鉴要在王家给自己选乘龙快婿。王家小才子们听闻风声，一个个彬彬有礼，收拾妥当出来迎见。
这时候，唯独有一个小伙子毫无拘束，坦腹卧床。这人就是王羲之。
王羲之东床坦腹（图片来自网络)
谁知郗鉴大喊：“这人好，这正是我要选的好女婿。”
天降姻缘，王羲之就这样被定了一桩婚事。
在王羲之很小的时候，他的堂伯大将军王敦非常喜欢他，经常把他留在自己军帐中睡觉。
有一回，王敦有事，留王羲之独自在帐内睡觉。过了一会，大将军和手下又一同进来，打算商讨带兵谋反篡逆的事情。他俩都忘记王羲之还在帐子里，王羲之醒来听到了他们的对话，立刻吐出口水弄脏脸面、被褥，装出一副仍在熟睡的样子。
密谈进行到一半，王敦想起王羲之还在帐中，二人大为惊恐。说时迟，那时快，当他们掀开帐，却见王羲之满脸口水，于是二人认为王羲之还在熟睡。王羲之由此得以保全性命。
王羲之自小学习书法，成为了世间难得的书法家。他十二岁时，晋帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝词写在一块木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层，发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面，笔锋力度“入木三分”。
王羲之画像（图片来自网络)
王羲之带动了一波又一波的书法热潮，他的后代也多擅书画，作品挂满厅堂、书房，人称“华院画堂”。后人定村名为“华堂”，沿称至今。
公元353 年，以王羲之为首的东晋名流四十多人齐聚会稽之兰亭，曲水流觞，即兴赋诗。
据记载，王羲之是北方人，在南方的会稽生活，把南方春天的踏青与北方的修楔合为“修楔之日”。好友共聚，饮酒吟诗。
这批诗朋酒友，传承古俗，在清流两边依势而坐，从上游徐徐放入盛有美酒的羽觞，羽觞经过弯弯曲曲的流水曲折而下，若羽觞在谁面前打转或停住，谁就要即兴赋诗，作不出诗的便需罚酒。
这次聚会最终得诗37首，王羲之把这些诗汇集成册名曰《兰亭集》，并亲书序言。
王羲之 兰亭序（神龙本）
文章借宴游之盛境，将层层叠叠各有不同的人生哲理自然转化，形成了“乐—痛—悲”三层情感波澜，有着极高的艺术价值。
有人说，1600多年过去了，《兰亭序》字字句句仍然是鲜活生动的。
这是一个非常盛大的活动，聚会中火了《兰亭集》，火了王羲之的书法，还带火了“曲水流觞”。最难得的是这是一个不可复制的时刻，高不可攀的时刻，是酒中产生的独有神韵。
无酒不成文。王羲之创作《兰亭集序》也是借用酒的神功，醉后挥笔即成。
泱泱华夏，历五千年，诗书礼仪，春秋代序……酒是水制的诗，诗是心酿的酒。饮酒作为一种风尚，文人们在畅饮之时创作出了寄托他精神的传世之作。
茅台，起于秦汉，熟于唐宋，精于明清，尊于当代。在时光长河中，茅台酒伴着诗词歌赋，在赤水河畔孕育发展，在传承创新中里飘香世界。6月，茅台文学社第一届“曲水流觞”线下分享会盛大举行，诗酒酬唱，慢煮时光。
宗白华《美学散步》写道:“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代，然而却是精神史上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富于艺术精神的一个时代。”
生于这个时代，与时代精神共生，王羲之也写就了自己的不凡人生。
生活中真正出圈的总是很少一部分人，追求目标的过程中，大多数人是失落的。
穆旦在诗歌《冥想》中写道：
把生命的突泉捧在我手里，
我只觉得它来得新鲜，
是浓烈的酒，清新的泡沫，
注入我的奔波、劳作、冒险。
仿佛前人从未经临的园地就要展现在我的面前。
但如今，突然面对着坟墓，我冷眼向过去稍稍回顾，
只见它曲折灌溉的悲喜都消失在一片亘古的荒漠，
这才知道我的全部努力不过完成了普通的生活。
诗中描述的前半段像极了王羲之的前半生，王羲之写过一首小诗：“
取欢仁智乐，寄畅山水阴。清泠涧下濑，历落松竹松。”山水竹松，不断尝试，一切新鲜生活都让他欢喜不已。
后来的后来，我们都会在人生的某个过程，有着一样的感觉，“用尽全力，不过完成了普通的生活。”
“
争先非吾事，静照在忘求”，是王羲之所追求的人生。
王羲之虽是顶流，但极为淡薄宦情，被时人誉之“清贵人”。
李白也为他点赞，“
右军本清真，潇洒出风尘”，身为诗仙的太白都认为王羲之更为“潇洒”，可见王羲之果然是东晋的真名士！
生命的过程，漫漫一生，不仅要有披荆斩棘的勇气、兰亭修禊的仙气，更要有遁入田园的逸气。
据《晋书·王羲之传》记载，“
羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈共修服食，采药石不远千里，遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海，叹曰:‘我卒当以乐死。’”
后来的王羲之已经不再是那个“适我无非新”的少年，纵使自带顶级流量，红得不可一世，还是以温和的眼光看待眼前的一草一木，桑茶炊烟，与人无争，拥有更完美的人格，让灵魂在平凡的生活中起舞。
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责任编辑：徐丹宁
