书香

第三阶段是承续时期，时间从曾纪泽接班到辛亥革命。

曾国藩在世时，曾任湘军统帅、两江总督、一等毅勇侯，掌握东南四省军政大权，门生弟子幕僚众多，曾氏家族的影响力达到顶峰。曾国藩共有三个儿子，大儿子婴儿时就夭折，二儿子曾纪泽，三儿子曾纪鸿，在他去世后，曾纪泽继承了爵位。

无论是按照古代标准，还是现代标准，曾纪泽都是一个优秀的继承人。他很早就在父亲身边学习处理各种事情，深得父亲真传，在父亲去世后，他恪守父亲家训，把家治理得井井有条。与此同时，他还是近代史上的著名外交家，曾担任清政府驻英、法、俄大使，也是当时秉承“经世致用”新思维的知识分子。1881年，在中俄谈判中签订《中俄伊犁条约》，收复伊犁，这是中国近代史上唯一一次获胜的外交活动，维护了国家的主权和尊严。1884年，与英国议定《洋药税厘并征条约》，为清政府争回每年增加烟税白银200多万两。

曾纪鸿也是一个很优秀、上进的人，曾计算出圆周率3.14后的100多位数，这是一个了不起的成就，在圆周率计算研究史上占有一席之地，西方人对他的计算方法非常感兴趣。可惜33岁的时候就去世了。

曾纪泽、曾纪鸿两兄弟继承父辈家业，秉承父辈教导修身齐家，曾纪泽还学习父亲写日记，坚持20年不断绝。

值得一提的是，曾国藩的后人在曾纪泽、曾纪鸿兄弟那里分为两脉，但曾纪泽一脉生育能力堪忧，他唯一的亲生儿子曾广銮继承了爵位，但没有生育儿子，因此，他这一脉在血缘上就没有传承下来。曾纪鸿育有四个儿子，后嗣昌盛，今天我们说的曾国藩的后裔，实际都是曾纪鸿的后人。

第四阶段是出新时期，时间是辛亥革命之后。

曾纪泽兄弟恪守祖辈的家训治家，但因为曾纪泽长期在京城和国外工作，而曾纪鸿又英年早逝，所以，湖南老家的实际主持人就是曾纪鸿的老婆郭筠，她对曾氏家族的发展有重要贡献，甚至可以说是曾氏家族史上继曾玉屏、曾国藩之后的第三位关键人物。

郭筠的父亲郭沛霖号雨三，与曾国藩是同科进士，后又一同在翰林院做官，因为相互欣赏对方的才华和人品，在曾纪鸿一岁的时候，两家就定下了娃娃亲，而郭筠比曾纪鸿大一岁。郭沛霖对孩子教育非常重视，且思想开明，郭筠虽然是女子，但很小的时候就随父兄读书，在父亲的督促下，不仅能写作制艺文字，诗文辞赋亦有一定功夫。咸丰九年，郭沛霖在与太平军作战中因伤过重，不治而亡，郭筠时年仅13岁。郭沛霖为官清正，没有留下多少家产，郭筠协助母亲操持家务，很快表现了治家才能，在当地成为美谈。

同治六年，郭筠与曾纪鸿完婚，因为当时曾国藩已经是一等侯爷、大学士、两江总督，嫁到曾府后，她没有一般女子嫁入侯门后的骄纵之气，严格遵守曾家的家训，参与家庭劳作，且不忘学习诗书，曾国藩见她非常好学，亲自给予指导。她后来回忆说：“我十九岁结婚，大部头的书，如《十三经注疏》《御批通鉴》等都是到曾家来，在文正公指导之下才读的。”曾国藩是一位遍览中国典籍的饱学之士，思想较为开明，儿媳是好友女儿、儒门淑女，又肯用心学，遂大力教导培养。

主持家务后，郭筠秉承先人遗训，勤俭治家，告诫子孙不染纨绔习气，力求自立自强。并根据民国后的时事变化，订立了新的家训《曾氏富厚堂日程》，要求子孙天天做到，时时遵守。《曾氏富厚堂日程》共六条：

一、男女皆应知习一样手艺；

二、男女皆应有独自一人出门之才识；

三、男女皆应知俭朴，每月所入必敷每月所出，人人自立一账簿，写算不错；

四、男女皆应侠义成性，不要行为有亏；

五、男女皆应抱至公无私的心肠，外侮自不能入，而自强不求自至矣；

六、我家行之，一乡风化，则强国之根，基于此矣。

郭筠的《曾氏富厚堂日程》，给曾家的治家“八字诀”“八本说”“四德”注入了崭新的内容，强调男女一律平等、男女都要自强自立。这非常符合当时社会潮流，在她的培养下，子女个个都具有独立精神。

郭筠育有四子一女，长子曾广钧，在母亲严格训导之下，于光绪十五年中进士，时年23岁，是继曾国藩后曾家的第二位进士。在对孙辈的教育上也非常用心，对于四个儿子的子女，不论男女，每房留年纪最大的一个，从小带在身边亲自督课，不但请中文老师，而且请了日本人教日文，请了懂英文的中国人教英文。

曾国藩祖宅富厚堂建有左右两座书楼，分别是求阙斋和归朴斋，前者是曾国藩和曾纪泽藏书、看书的地方，后者是曾纪鸿看书的地方。曾纪鸿去世后，郭筠每日在归朴斋看书，并将书房命名为“艺芳馆”，郭筠字诵芳，晚年号艺芳老人。孙女曾宝荪是著名的教育家，民国时在长沙创办现代式的艺芳女子学校，就以祖母的名字命名；晚年在台湾时，又将祖母的诗集出版，取名为《艺芳馆诗存》，可见祖母对她的影响之深。曾宝荪在《艺芳馆诗存·前言》中说：“先祖母高瞻远瞩，在光绪末年已知国内政治势趋鼎革，而学术演进，偏重科学，除长孙女早适姚氏外，其余三房男女孙辈，均令其远赴英美学习科学。”

郭筠1916年去世，享年69岁，在她的教育下，曾国藩后辈人才很多，且大都获得国外大学学历。

另外，和郭筠同辈的刘鉴也是一位重要人物。刘鉴是曾国荃次子曾纪官的妻子，曾纪官少时有才华，曾国藩称其为“少年秀才”，可惜身体不佳，29岁的时候就不幸去世。刘鉴出身书香门第，曾祖父、祖父都是进士，父亲担任过知府，在长辈教育下，她诗词文赋、琴棋书画均有涉猎，享有才女美誉。曾纪官去世后，她主动承担家务和教育家中子女的责任，受到曾国荃赏识，不仅令两个女儿向她学习，还将其他子孙后代都交给她教养。

刘鉴在继承曾氏家训的基础上，根据时代的变迁和曾家实际情况，编写了《集字避复》和《曾氏女训》。《集字避复》是识字教材，收录常用字3800多个，没有重复。《曾氏女训》共三卷，是家庭女子的教材，在古人女子教育思想基础上，吸收了近代男女平等的思想。《曾氏女训·总论》写道：

“昔贤于闺范编纂，征引嘉言，师法懿行，洵足以砥躬励节，昔后世不以教女为重，并先训亦《女诫》、《论语》具文视之。虽有之传，或病其艰深，或易其浅近，授之之际，讲实固多忽略，领会亦勘微，以故莫收相长之益。矧当此海禁洞开，欧风东渐，凡有负文明者，发言遗辞，莫不以扩充民智，张大女权为宗旨，然知新而不温故，趋时而不述古。祖学既晦，率旧无从，徙使女界前途如蒙昏雾……为归则反对翁姑丈夫，为女则耿耿父母兄弟，自生和阻力，妨害进步。”

她认为，先贤编撰的关于妇女品德的书，足以磨砺节操德行，可惜后世不重视女子教育，这类书虽有流传，却没有发挥太大作用。欧风东渐以来，关于女子的教育以伸张女权为主，与传统的教育区别很大，致使传统与现代之间存在割裂，女子受了教育后，回到家里则反对父亲、丈夫和兄弟，逐使家庭失和，妨碍进步，这在当时是普遍现象。刘鉴既对传统教育表示不满，也对新式的女权教育“趋时而不述古”，割断现代与传统的做法持反对态度。

《曾氏女训》在近现代史上，比较早地把德育、智育、体育并重的思想吸收到家训中，设置了德育16课、智育8课、体育8课。

刘鉴1930年去世，享年78岁，曾国荃的后人多有成材，就得益于她的教导。叶剑英第三任夫人、全国妇联副主席曾宪植的父亲曾昭和是刘鉴一手带大的，他14岁就中了秀才，是中国最后一批秀才，曾宪植小时候也跟着刘鉴读书。

1949年后，曾氏家族的后裔有的留在大陆，有的去了港台，有的远赴欧美，但无论身处哪里，他们都严守家训，低调做人，勤俭生活，在各自的领域都有所成就。曾家的后辈们，虽然不再像祖辈们那么显赫，但也出了很多专家、学者型人才，而且只要恪守祖辈传下来的家风家训，谁能说他们中不会再次出现伟大人物呢？

（本文节选自《曾国藩家风》）

《曾国藩家风》

ISBN：978-7-5166-2725-9

姜志勇 孔珍珠 著

新华出版社 2016年9月

定价：30.00元