文/九公子的棋
“中国文人的外表是儒家，
但内心永远是庄子。”
——哲学教授·李泽厚
为了读懂庄子，克丽丝叮苦学中文，唱出一曲《梦蝶：一百万个可能》。就在中美贸易战打得火热时，网络点击量超过三亿。
庄子究竟有着怎样的浪漫，让一位美国少女如痴如醉？
一、在泥塘里快活打滚
在庄子的世界中，万物皆可“说话”，他留下的作品自然妙趣横生。
庄子讲故事的目的很单纯——与人辩论。如果战国时期有《奇葩说》，那庄子一定可以蝉联最佳辩手，直到天荒地老。
这位辩手巧舌如簧，尤擅长安慰“人生输家”。无论怀着怎样的灵魂需求走向他，都能得到满足。
庄子一生穷困潦倒，即使满腹才华也经常食不果腹、衣不蔽体。
但他却把自己活成了粉丝心中的“神仙”。
年轻时的庄子，放浪不羁，为生计所迫，选择在中国东南部的一个小县城做漆园吏。
官位虽小，名声颇大，很快庄子收到了魏王的邀请函。
作为一个小官被君主邀请去他家把酒言欢，庄子当然要“讲究”点，毕竟不能丢了公室后代的脸面。
于是庄子找出一袭飘逸麻衣——虽然上面布满了妻子打的补丁，搭配一双一字带棉麻凉鞋——其实是自己用麻布和麻绳DIY的。
没想到一番捯饬后的庄子，还是遭到了魏王的“嫌弃”：先生为何如此潦倒？
庄子露出尴尬又不失礼貌的微笑回答：是贫穷，不是潦倒。如果一个人有道德而不能践行，那才叫潦倒。
不久后，楚威王派来使者“厚币迎之”，请庄子出山。
庄子戏谑自己说：我宁愿当一只活着的乌龟在泥塘里打滚，也不想当一只死掉的乌龟受人供奉。
庄子生活的战国时期杀伐四起，各国君主都对庄子这个人不明觉厉，纷纷抛出橄榄枝。
但庄子太明白君主内心的小九九了。帝王开疆拓土大多是为了一己私欲，没有谁是真的为黎民百姓着想。
做咸鱼，哪能逃过生活的磨难？
一次，庄子无米下锅，只能去找同事监河侯借粮。
监河侯“很豪爽”：“行，等我把河租全部收齐后，借给你三百两黄金，怎么样？！”
庄子讲了个“涸辙之鲋”的故事——
前些天，一只呆在车轱辘印里的小鱼求我给它点水救命。我大方地答应，说要先去趟吴越，请求吴越王开通西江的水，接小鱼回大海。小鱼让我到时候去渔市或鱼干铺找它。
故事讲完，庄子拂袖而去。
妻子离世，庄子“方箕踞鼓盆而歌”送别妻子。
有人说这样对逝者不尊重。庄子却说，生死状态的变化，如春夏秋冬四季运行一样自然。
这，就是中国历史上最通达的生命观。
二、突破定式 精骛八极
庄子怼君王、怼朋友用的寓言故事，给“人生输家”带来了莫大的安慰。
输怕什么？穷怕什么？甚至生死也没什么可怕！拥有有趣的灵魂就够了。
如果庄子的智慧仅仅是这样，那他顶多是一个会辩论、能写鸡汤文的小网红。
从网红到神仙，庄子得以晋升的关键在于，突破思维定式，活用方法，给世界留下一笔永恒的精神财富。
一日，庄子的朋友跑来诉苦，说自己种出了一个巨无霸葫芦，如果切开做瓢，太脆弱了，实在不知要怎样处理它。
庄子旁征博引，用自己即兴创作的小故事来启发朋友——
宋国有户以洗衣为生的人家，拥有一个祖传的防冻疮秘方。后来这个秘方被一位神秘人买下，拿去给帝王献计，帮助军队在冬战中取胜，那人因此坐拥万贯家产。
种葫芦的朋友似懂非懂，庄子一句话便让朋友醍醐灌顶：谁说葫芦一定要劈开做瓢？你这巨无霸葫芦就保持完整，再系上一根绳子，岂不是一个绝佳的游泳圈？
当突破定式成为习惯，庄子一鼓作气，改变了酒文化传统。
战国时期，众人饮酒大多受孔子思想的影响，重礼节、讲节制。毕竟孔圣人以礼论酒的规矩，大家都不敢逾越。
唯独庄子“厉害”，他借渔父之口表达自己的饮酒观：“忠贞以攻为主，饮酒以乐为主。”
一句话，便带着压抑已久的群众释放天性。喝酒这么美好的事情，为什么要被礼节束缚？快乐就好！
不仅如此，庄子还主张“饮酒以乐，不选其具”，精神上放松，形式上也要解放到底，只要快乐，喝酒用什么器具不重要。
这一观点十分贴合当下年轻人的诉求，生活已然如此艰辛，喝酒还是以舒适、开心为主。
疲于奔波的身体，可能早就受不了烈酒的刺激。相比而言，集五种粮食之精华的浓香型白酒，或许更适合自己的胃与内心。
产自蜀南的五粮液，用传承600年的古法技艺，融五谷精华，生不同香气，不同香气又巧妙平衡，各有其味，和谐丰满，实现入口甘美、入喉净爽的独特体验，完美顺应身体的接受能力。
五粮液车间内，工人正在摊凉酒糟。摄像：王少宇
在一次酒局上，庄子趁着酒劲，将他理想的饮酒过程一言以蔽之：“以礼饮酒者，始乎治，常卒乎乱，泰至则多奇乐。”
庄子精准地将饮酒划分成三个阶段——
第一阶段，承袭孔子，饮酒的初衷是为了社交，毕竟喝酒大多是有酒伴的；
第二阶段，酒过三巡，开始轻松地放飞本我，凌乱中夹杂着自由；
第三阶段，物我两忘、天人合一，找到自我最为放松的状态。
在庄子的号召下，喝酒，终于成了一种情绪释放的方式，人们终于开始抛开传统束缚，找寻自己的原始状态。
庄子也因此喜提中国“酒神精神”鼻祖的称号。
《庄子》与《老子》《周易》合称“三玄”。
在庄子所有作品中，仅有三处关于饮酒的言论，与盛唐时期文人学者动辄几百篇酒论相比，他的话有点石成金之妙。
三、意出尘外 醉者神全
倘若以乐饮酒，那么微醺便会成为常见之事。
庄子曾偶遇一位醉酒者，那人踉踉跄跄，被友人搀扶着上了马车，刚坐稳便扑通摔下马车，众人惊惶。而醉酒者却毫发无损地爬了起来。
旁人认为是醉酒者命大。唯独庄子认为，这并非那人命大，而是因为他在微醺的状态下，精神得以高度集中，只关注内心真实的需求，以至于全然不知自己是怎么上的车，又是如何摔下车的，更不知摔下车会有痛感、甚至有可能面临死亡……死生惊惧都不在他的意识中了，自然无敌。
“彼得权御酒，而犹若是，而况得全于天乎！”这一结论同样适用于治国。
参悟“醉者神全”哲理的庄子，并未借此去做一些无畏的挑战，反而坚持了自己一如既往的好酒品——喝多便就寝入梦。
在梦里嚎啕大哭惊醒后，庄子说——
梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。且有大觉而后知此其大梦也，而愚者自以为觉，窃窃然知之。
庄子极其擅长跳脱出来、站在高处看问题。他认为，梦中饮酒的人便是梦中哭泣的人。
他先是梦见自己在饮酒，白天醒来后开始哭泣；但在白天哭泣依旧是梦，醒来之后去打猎；但打猎过程本身又是一个更大的梦，如此循环嵌套……
这一感悟在数千年后被诺兰导演运用，拍出了《盗梦空间》《记忆碎片》《致命魔术》等电影。
电影《盗梦空间》剧情游走于梦境与现实之间。
庄子把他游历过的青山绿水、品过的美酒，都看作成自己的另一种状态，真正做到物我合一、天人合一。
很少有人能如庄子一样，在酒中、梦中悟出高深的哲学。不少人借助庄子的智慧，打开自己的人生格局。
时至今日，庄子的哲学思想还存在许多像“暗物质”一样的部分，等待我们去探索。
中国最浪漫的这个男人，俘获着克丽丝叮的芳心，俘获着千百年来以及千百年后所有对自由的向往……
酒后吐真言
以乐饮酒，微醺便会成为常见之事。庄子喝多便就寝入梦，你呢？
执笔：刘琦琦
统筹：周黎洁 徐丹宁
视觉：乔琦宇 王祺
监制：王燕
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